دانلودکتاب درباب حکمت زندگی:[برترین و شگفت انگیزترین کتاب های فلسفی ] (+لینک دانلود pdf رایگان)

مقدمه دانلودکتاب درباب حکمت زندگی برای علاقه مندان به کتاب های فلسفی :

به نظر من مهم‌ترین قاعده در میان همه قواعد خردمندانه برای گذران زندگی جمله‌ای است که ارسطو به طور ضمنی در “اخلاق نیکوماخوس” بیان کرده است : «هدف خردمند لذت جویی نیست، بلکه فارغ بودن از رنج است.»حقیقت این جمله مبتنی بر این واقعیت است که همه لذت ها و سعادت ها ماهیتی سلبی دارند اما رنج دارای ماهیتی مثبت است. اگرچه تفصیل و استدلال این حکم را می‌توان در اثر اصلی من یافت، در این جا می‌خواهم آن را بار دیگر براساس واقعیتی که هر روز می توان مشاهده کرد روشن کنم.هنگامی که بدن انسان به طور کلی سالم و تندرست است و فقط زخمی کوچک یا ناحیه‌ای دردناک در آن وجود دارد، سلامت کامل را احساس نمی‌کنیم، بلکه توجه ما یکسره به درد ناحیه مجروح معطوف است، به طوری که آسایش مان از میان می‌رود.همچنین وقتی همه امور بر وفق مرادمان جریان دارند و تنها یک چیز برخلاف میل ماست، هرچند این یک اهمیت چندانی نداشته باشد، فکر ما را مکرر مشغول می‌دارد، بارها به آن می‌اندیشیم و به امور مهم دیگر که در آن توفیق داریم کم تر فکر می‌کنیم.آنچه در هر دو مورد، محدود یا خدشه دار می‌شود ارادۂ انسان است که در مورد اول در ارگانیسم و در مورد دوم در تکاپوی زندگی ظاهر می گردد.آن کس سعادتمند است که از برخورد با بعضی از همنوعان همیشه درامان باشد.هنرِ تحمل کردنِ انسانها را می‌توان با تحمل کردنِ اشیاء بی‌جان تمرین کرد که به علت خواص مکانیکی یا خواص دیگر فیزیکی‌شان با سرسختی سدّ راه ما می‌شوند، تمرینی که هر روز مُیسّر است. وقتی شکیبایی را از این راه کسب کردیم، می‌توانیم در مورد انسانها نیز به کار گیریم. به این منظور، باید خود را به این فکر عادت دهیم که این مردم نیز مانند اشیاء بی‌جان، اگر مانعِ آزادی و فعالیت ما می‌شوند، به علتِ ضرورتِ ناگزیرِ طبیعت‌شان چنین تأثیری دارند. بنابراین، برآشفته شدن در برابرِ چنین انسانهایی همانقدر احمقانه است که از سنگی که پیشِ پایمان می‌غلطد و راهمان را سد میکند، خشمگین شوو.برای پیمودن راه زندگی، صلاح آدمی در این است که توشه ی بزرگی از دو چیز را به همراه داشته باشد : یکی احتیاط و دیگر مدارا : اولی ما را از آسیب و زیان در امان می دارد و دومی از مشاجره و نزاع.هرکس که ناگزیر در میان دیگر انسان ها زندگی می‌کند، نباید هیچکس را به علت ذاتی که دارد مطلقا مردود بشمارد، حتی اگر بدترین، فلاکت بارترین یا مضحک ترین فرد باشد، بلکه باید فردیت او را به منزله واقعیتی تغییرناپذیر قبول کند که بر پایه اصلی ابدی و متافیزیکی باید چنانکه هست باشد.در موارد وخیم بهتر است به خود بگوییم : «چنین انسان های غریبی هم باید وجود داشته باشند».اگر چنین نکنیم، کاری ناحق کرده ایم و آن فرد را به جدالی میان مرگ و زندگی فراخوانده ایم. زیرا هیچکس نمی‌تواند فردیت خاص خود، یعنی خصوصیات اخلاقی، نیروهای ذهنی، طبع و جسم خود را تغییر دهد. حال اگر همه وجود او را یکسره محکوم کنیم، چاره ای ندارد جز اینکه چون دشمنی جانی با ما بجنگد، زیرا فقط به این شرط حق وجود برایش قائل شده ایم که غیر از آن کسی باشد که هست و این ناممکن است. بنابراین،برای زندگی کردن در میان آدمیان، باید برای همه، با هر خصوصیتی که دارند، هرقدر هم نابه هنجار باشد، حق وجود قائل باشیم و فقط می‌توانیم بکوشیم که از خصوصیاتشان برحسب نوع و کیفیتی که دارند استفاده کنیم. اما نه می‌توانیم امیدی به تغییرشان ببندیم، نه چنان که هستند محکومشان کنیم. این درست مصداق این ضرب المثل است که : «زندگی کن و بگذار زندگی کنند».فقط فرد تهیدست ممکن است کاملا، عمیقا، بی چون و چرا و به طور همه جانبه به زیردست بودن و بی اهمیت و بی ارزش بودن خود اعتقاد داشته باشد و از این رو می‌تواند در دستگاه سیاست جایگاه خود را پیدا کند.فقط اوست که می‌تواند مدام تعظیم کند و فقط تعظیم اوست که به نود درجهٌ کامل می‌رسد : فقط او می‌گذارد هرچه می‌خواهند با او بکنند و در عین حال می‌تواند لبخند هم بزند.فقط او بی ارزش بودن خدماتش را کاملا می‌شناسد. فقط او در ملا عام با صدای بلند یا حروف چاپی بزرگ از نوشته‌های غیر حرفه ای مافوقان خود یا اشخاص صاحب نفوذ دیگر به عنوان شاهکار تمجید می‌کند و فقط او راه و رسم گدایی را می‌داند.در نتیجه فقط او می‌تواند وقتی هنوز جوانی را پشت سر نگذاشته است، شاهد آن حقیقت نهان شود که #گوته به این نحو بیان کرده است : شکایت از فرومایگی سودی ندارد، زیرا آنچه بر جهان فرمانروایی می‌کند، فرومایگی است، حتی اگر مردمان عکس این را ادعا کنند. 

.

آثار ارزشمند آرتور شوپنهاور:

• جهان به مثابه اراده و برابرنهاد
  هنر همیشه بر حق بودن
  جهان و تاملات فیلسوف
  در باب حکمت زندگی
  جهان همچون اراده و تصور
  دنیا این جوری است
  مرگ (مجموعه مقالات)
  ریشه چهارگان اصل دلیل کافی
  در باب طبیعت انسان
  متعلقات و ملحقات
  دو مسئله بنیادین اخلاق

برای دانلودکتاب درباب حکمت زندگی به پایین صفحه مراجعه کنید.

• معرفی آرتور شوپنهاور در ویکیپدیا
• معرفی کتاب درباب حکمت زندگی در سایت amazon

قسمتی از متن کتاب درباب حکمت زندگی :

مطالعه کتاب درباب حکمت زندگی دراینجا اصطلاح حکمت زندگی راکاملاً به معنای ذاتی و متداول آن به کار میبرم یعنی به معنای این هنر که زندگی را به گونه ای سامان دهیم که درحد امکان دلپذیر و همراه با سعادت بگذرد هنری که آموزه آن را میتوان فلسفه سعادت نیز نامید. پس این فلسفه راهنمایی است که ما را به زندگی سعادتمندهدایت میکند. شاید بتوان زندگی سعادتمند را اینطور تعریف کردکه اگر به طور صرفاً عینی یا به عبارت دقیقتر با بیطرفی و تعمق کافی به آن بنگریم زیرا سعادت موضوع داوری ذهنی است مسلماً بر نیستی رجحان دارد. نتیجه این برداشت این است که ما به خاطر خود زندگی به آن وابسته ایماز مرگ میهراسیم و از این امر باز هم نتیجه میشود که  فلسفه من به این سوّال که آیا زندگی انسان با مفهوم اینگونه هستی تطابق دارد یا اصلاً میتواند تطابق داشته باشد. میخواهیم از زندگی بی پایان ما بعدطبیعی  اخلاقی که حاصل واقعی فلسفه  من است چشم پوشی کنمازاینرو هرآنچه را که در اینجا مورد بحث قرار میدهم از این حیث که درحیطه مواضع رایج و تجربی باقی میماند و اشتباهات آن را نیز دربر میگیرد مبتنی بر نوعی سازش است بنابراین ارزش این ملاحظات نیز مشروط استزیرا لفظ «فلسفه سعادت»» خود. نوعی حسن تعبیر است.به علاوه ادعا نمیکنم که مطالب بیان شده کامل است. زیرا از یکسو مطلب بی انتها است و از سوی دیگر برای کامل کردن مطالب نا گزیر میبودم آنچه راکه دیگران گفته اند تکرارکنم.تنهاکتابی که هدف نگارش آن با هدف کتاب حاضر تشابه دارد وا کنون به یاد میآورم؛ کتاب بسیارارزشمند کاردانوس است به نام درباره فواید شوریختی که میتواند آنچه راکه دراینجا عرضه کرده ام تکمیل کند البته ارسطو هم در فصل پنجم از کتاب اوّل هنر سخنوری اش, فلسفه سعادت راعنوان کرده است البته به طور کلی فرزانگان همه دوران ها پیوسته یک چیز را گفته اند وسفیهان که درهمه اعصار اکثریت عظیم را تشکیل میدهند همواره عکس آنعمل کرده اند و ازاین پس نیز چنین خواهد ماند. ازاینرو ولتر میگوید:این جهان هنگامی که ترکش میگوییم, همانقدر احمقانه و همانقدر پلیداست که آن را به هنگام ورود یافتیم.

این برشی از کتاب درباب حکمت زندگی آیا دوست داشتید؟ برای دانلود این  کتاب هیجان انگیر لینک پایین  را فشار دهید.